新文道考研
2017-04-22 10:01:12
一、从“学会生存”到“学会关心”(迥然不同，又相互联系、相互补充)
(一)1、1972年，法前总理富尔发表《学会生存——教育世界的今天和明天》成为20世纪下半叶有指导性质和广泛影响的文献。
2、基本宗旨：重视现代科学技术学习，早期教育;终身教育;学生能力培养。要求教育承担起传授年轻一代在当代社会激烈变化的条件下求得“生存”的各种知识能力。
3、问题：虽适应现代科技发展，解决了教育与物质生产的不相适应的矛盾，但产生许多新的社会问题：道德水平下降;治安混乱;泛滥;家庭观念薄弱。(精神生活和道德面貌方面)
(二)1、1989年，联合国教科文组织 《学会关心：21世纪的教育》
2、宗旨：解决二战后物质生产高速发展而精神生产薄弱的问题;解决高科技给人类带来的精神危机，道德及生态危机;改善人类社会的精神生活环境;培养能适应未来生活的个性全面发展的人。
二、从科学主义、经济主义到推崇教育的社会价值取向
(一) 教育的科技取向思潮，与科学主义和技术统治论有关系。
现代科技离不开现代教育，现代科技依托于现代教育。
(二) 教育的经济取向思潮，起源于人力资本理论。
推动了教育的发展和改革。
但也有缺点：
1、思维的狭窄性、线形
2、只考虑教育与经济的关系
3、未看到教育的政治、文化功能
(三)教育的社会价值取向思潮源于二战后的功能论学派和冲突论学派
1、功能论学派：帕森斯 20世纪50年代到60年代
指出制约教育行动系统的有：社会、文化、人格系统。
社会系统的四功能要素：适应、目标达成、整合、模式维持
认定：教育功能之一：个体社会化; 学校是选择人才的合理机构;学校教育最终目的是使社会功能协调。
1、 冲突论学派
a、 新韦伯主义冲突论
b、 新马克思主义冲突论：经济再生产理论;文化再生产理论;“抵制论”。
二者都是承认教育的社会价值功能
三、从国家主义教育到国际化教育
(一) 国家主义强调民族、国家的利益，推崇教育在促进国家和社会发展中的作用。
但哲学上，有狭窄性;
价值取向和对象上，本位主义，局部利益;
教育上，鼓吹国家利益高于一切
(二) 全球教育(教育国际化思潮、国际教育、国际理解教育)
教育为社会国际化发展培养人才;教育本身对外开放，加强国际交流。
理论基础“从属理论”——任何一个国家都不是独立存在的，而是构成世界体系的一个组成部分。
四、从阶段性教育到终身教育
(一) 阶段性教育视个体的教育可一次完成，无需终生学习。
强调学校教育，而对社会教育不重视，不重视社会教育学校教育的衔接与配合。
(二)1965年，联合国教科文组织正式采纳了“终身教育”
终身教育——始于20世纪20年代，流行与20世纪60年代。是郎格郎首先提出的。
定义：是人一生各阶段中所受各种教育的总和，是人所受不同类型教育的统一综合。前句是从纵向来谈的，说明终身教育不仅仅是青少年的教育，而且涵盖了人的一生。后句是从横向讲的，说明终身教育既包括正规教育，又包括非正规教育。
其观念和理论要点有：
1、 终身教育制度的必然性：
现代科学技术的创造周期和陈旧周期越来越短，每个人不得不多次更新知识;
由于科技和社会的进步，劳动者闲暇时间增多，以及个性发展的需要，成人接受多方面的教育已经成为人们的一种精神追求。
2、 基本原则：连续性———整体性
3、 方法
4、 意义(须大致记忆)
a、 能推动社会持续高速发展
b、 能保证人的真正个性的发展和自我实现
c、 能真正实现教育机会平等
已占据了教育改革中的指导理论地位。
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